我們黨始終高度重視通過對錯誤社會思潮的批判來保障意識形態安全。中國特色社會主義進入新時代，意識形態領域的斗爭依然復雜而艱巨。在2018年8月召開的全國宣傳思想工作會議上，習近平總書記強調，做好新形勢下宣傳思想工作，必須自覺承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務。這就要求我們對種種社會思潮進行持續關注，對錯誤社會思潮進行評析、批判、匡正。中共北京市委《前線》雜志社編寫的《七種錯誤社會思潮評析》，就是這一領域的新作和佳作，且體現出政治性和學術性、理論性和實踐性、時代性和前沿性的鮮明特點與優點。

    一、理性分析當前我國錯綜復雜的意識形態生態環境，立足中國、站點準確，視野開闊、視點明確。

    意識形態是反映一定階級或社會集團的經濟政治利益的系統化、理論化的思想觀念體系，是特定社會政治制度、價值標準和行為規范的思想基礎，進而促進或破壞一定的經濟基礎直至一定社會的生產力。意識形態工作抽象到最高層，就是理論問題。理論正確，黨就堅強，政策就正確，思想就統一，經濟就發展，社會就穩定。反之，黨便渙散，政策便失誤，思想便混亂，經濟便停滯甚至倒退，社會便動蕩。從一個維度來說，沒有革命的理論，便沒有革命的運動。從另一個維度來說，錯誤的理論必然產生錯誤的行動。列寧曾指出：“在分析任何一個社會問題時，馬克思主義理論的絕對要求，就是要把問題提到一定的歷史范圍之內。”（《列寧選集》第2卷，北京：人民出版社，1995年，第375頁）多樣化社會思潮是與我國改革開放的時代背景與社會轉型的進程密切相關的。當前在我國活躍的社會思潮既紛繁復雜，又多樣多變；隨著經濟全球化、科技信息化和文化多樣化的進程加快，國外思潮和國內思潮相互轉化和相互滲透也在加快，社會思潮擴散呈現出多變性和不穩定性，社會思潮傳播渠道與傳播方式變得多元化和立體化，許多社會思潮由以往單純學術爭辯轉向更多關注現實利益問題，并試圖影響現實政治。總的來說，當前我國意識形態領域活躍復雜，各種社會思潮競相發聲，深層次思想理論問題也不少，并在一定范圍內產生了影響，迫切需要加強正面引導、深度引導。這就需要加強研究，提供學理支撐。在多樣化社會思潮中，作者選取了其中影響力大且相對穩定的錯誤社會思潮進行評析，即歷史虛無主義、西方憲政民主、新自由主義、普世價值、公民社會、西方新聞自由、“兩個質疑”等，立足中國、站點準確，視野開闊、視點明確。

    二、理性分析新時代多樣化錯誤社會思潮的意蘊、表征和實質，問題聚焦、注重實證，施策精準、支點堅實。

    作者重點分析了七種錯誤社會思潮的意蘊、表征和實質及其在我國傳播的特點與影響。諸如，作者剖析了歷史虛無主義的源流和實質，指出了歷史虛無主義的“所虛”與“所實”，給出了“治標”與“治本”的路徑和對策；作者分析了西式民主理論的內在矛盾，揭示了西方民主實踐的現實問題，指陳了西式民主萬能的神話破滅；作者剖析了新自由主義在泛濫流布的過程中給國際社會釀成的苦果，描述了它在21世紀進入下降周期所呈現出的衰落態勢；作者耙梳了“普世價值”的形成過程、分析了“普世價值”的推行策略，對“普世價值”背后的利益進行了還原，論證了“思想一旦離開利益，就會使自己出丑”這一論斷的科學性和深邃性；思維始于問題，思維也始于概念，作者描述了“公民社會”這一概念的演變軌跡，解析了“公民社會”理論的內在缺陷，一針見血地揭露了“公民社會”思潮的政治實質，“公民”與“人民”異工異曲，大相異趣；作者觀照了西方新聞觀的理論，考察了西方新聞觀的實踐，辨析了西方新聞觀的政治理路；改革開放是決定當代中國命運的關鍵一招，作者從動力與方向兩個維度回應了“兩個質疑”：一是稱中國“改革開放過了頭”，把發展中的矛盾問題歸咎于改革開放，二是稱中國“改革還遠未到位”，質問中國現在搞的還是不是社會主義，鼓吹按照西方制度模式進行徹底改革，作者得出的結論是，不走老路、不走邪路，走中國道路、顯世界意義。這些錯誤社會思潮，正是馬克思主義意識形態匡正、引領的主要對象。作者認為，這些錯誤社會思潮在我國傳播的具體情況不同，對民眾思想的影響狀況也有所差異，對不同屬性的社會思潮應具體分析，準確把握其理論觀點和思想實質，采取不同的對策進行匡正、加以引領。

    三、多學科、多領域著力，科學運用辯駁性方式，正本清源，實現馬克思主義意識形態對多樣化社會思潮的引領。

    社會思潮是反映社會生活變化和人們思想精神狀況的晴雨表和風向標。社會思潮有主流與非主流之分、正確與錯誤之別，各種社會思潮的交流、交融、交鋒是不容回避的現實，同時，社會思潮、價值取向與現實利益相互交織，辨別和處理的難度進一步加大，引領和整合的難度進一步加大。用馬克思主義意識形態引領多樣化社會思潮，就需回答和解決“引領什么、如何引領”的問題。辯駁性思想理論文章最顯功力。而且這七種錯誤社會思潮涉及多學科多領域知識，它不僅需要作者具有較高的思想敏銳性，也需要擁有豐厚的科學文化素養，還需要具備分析現實問題的深刻洞察力。在對問題的論述中，作者語言凝練，要言不煩，化簡為繁，鞭辟入里，篇幅確當，邏輯嚴謹，在簡約中包含豐富，在條分縷析中包含方法論的啟迪。這本身就是一種創新——新時代理論宣傳話語體系的創新。

    可以認為，全書字里行間都滲透著對馬克思主義意識形態引領多樣化社會思潮規律的研究、馬克思主義意識形態理論創新對多樣化社會思潮有效引領的研究、馬克思主義意識形態引領多樣化社會思潮效果的檢驗標準研究、馬克思主義意識形態引領社會思潮的方式隨著時代和環境的變化不斷發展和創新的研究等，都是用發展著的馬克思主義、用中國化和時代化的馬克思主義對引領方式進行的研究，這既有助于中國共產黨在新時代豐富和發展馬克思主義，也有助于加強對多樣化社會思潮匡正、引領的實效性和長效性。